Свържете се с нас

Стара Загора

Черпят прекрасни имена, почитаме прочут светец от Кападокия

Published

on

На 11 януари почитаме паметта на велика християнска личност. Името на Свети Теодосий остава в историята на християнството с прозвището Велики, понеже успява да достигне до големи духовни висоти.

Както през първите векове на християнството мъченичеството послужило за утвърждаване на Църквата, така монашеството станало опора на Църквата през следващите времена.

Преминало различни форми в своето развитие, християнството дължи на преподобни Теодосий Велики (424-529 г.) създаването и образцовото устройство на първите общежителни манастири.

Кападокия, която станала люлка на източното православно богословие чрез благодатното творчество на най-великите църковни учители и св. Отци, подарила на християнството и този велик първоучител на иноческия подвиг. Преподобни Теодосий Велики се родил в село Магарион в Кападокия.

Благочестивите му родители посрещнали явяването му на света като дар на Провидението и затова го нарекли Теодосий – „от Бога даден“ (Богдан). Възпитан в съвършено благонравие и просветен от постоянно четене на Словото Божие, младият Теодосий пламнал от свещена ревност да служи на Христа. Усърдно се молил на Бога да му посочи истинския път. В ранна младост той пожелал да се поклони на светите места и тръгнал за Йерусалим.

На минаване през Антиохия Теодосий посетил св. Симеон Стълпник, който го благословил за монашески подвиг и му предрекъл, че той ще бъде „велик пастир на словесни овце“, което напълно потвърдил животът на бъдещия знаменит изповедник.

Пристигнал през 450 година в Йерусалим, 26-годишният Теодосий поискал да се запознае със живота на подвизаващите се наоколо отшелници и се поселил при опитния старец Лонгин близо до Светия град.

След това се преместил в новопостроената Богородична църква, основана от благочестивата Гликерия, но известността, която неговите сурови подвизи му спечелили, го теготила и той се уединил в Юдейската пустиня, като обитавал една пещера, в която – според преданието – пренощували тримата източни мъдреци, дошли да се поклонят някога на „родилия се Цар Юдейски“ (Мат. 2:1-12).

Тази пещера станала свидетел на един свръхчовешки подвиг. Тук св. Теодосий се отдал на непрестанна молитва и неотстъпно Богосъзерцание. Пределно сурово било и неговото въздържание. В продължение на 30 години той не вкусил хляб, а се хранел само с фурми, трева и корени, но и от тях приемал само толкова, колкото да не умре от глад.

Този неземен подвиг извисил подвижника до такова духовно съвършенство, че Бог го удостоил с дара на чудотворство и прозорливост. Дълбокото уединение не скрило славата на великия Божий угодник.

Мнозина се нуждаели от духовното ръководство на такъв съвършен образец и започнали постепенно да се заселват около него. Като се осланял на Божията воля, светият старец основал в 560 година своя знаменит манастир, който и днес носи неговото име и се намира на 7 километра югоизточно от Йерусалим.

Отшелниците скоро достигнали повече от шестстотин души, а преданието говори, че през неговия 105-годишен живот те достигнали шестнадесет хиляди.

Съществуващият днес манастир „Дер-Доси“ има монашески килии, подвория за миряни, болници и странноприемници. Св. Теодосий Велики пръв въвел общежитийната форма на монашеския подвиг и затова е наречен „началник на общежитието“.

Така го наричат житиеписците още и затова, защото в 493 г. йерусалимският патриарх го назначил за общ архимандрит на всички общежитийни манастири в Палестина, докато на св. Сава Освещени (439-532 г.) поверил надзора над пустинниците.

При св. Теодосий имало монаси от различни народности (гърци, грузинци, арменци) и те имали отделни храмове, в които всеки ден изпълнявали седмократно молитвено правило, съгласно устава на самия Псалмопевец (Пс. 118:164). За св. Причастие обаче всички се събирали в главната Богородична църква, където се служило на гръцки език.

Преподобни Теодосий управлявал многолюдното си братство, като се ръководил от манашеските правила на съотечественика си св. Василий Велики. В своето мъдро ръководство великият духовен отец благодатно обединявал кротостта със строгата справедливост.

Всички ревностно практикували социалното добротворство и се грижели за бедните, странниците и болните, които прибягвали до помощта на многобройните манастирски благотворителни заведения.

Сам великият Теодосий измивал раните на страдащите в неговите болници и помагал за обслужването на разнообразните просители и поклонници. Като се подвизавал в знаменития си манастир и се грижел за спасението на стотиците си духовни чеда, св. Теодосий Велики не отминавал и вселенските грижи на св. Църква за чистотата на православната вяра.

Привърженикът на монофизитите император Анастасий (591-618 г.) се опитал да използва високия авторитет на св. Теодосий. Той изпратил на православния игумен дар от 30 литри злато, като знак на усърдие за неговата обител.

Великият старец не обидил с отказ приноса на заблудения император, но когато станало дума за спорните въпроси на вярата, той се отправил за Йерусалим и от амвона произнесъл отлъчване от Църквата на всички, които не поставяли IV Вселенски събор в Халкидон от 451 г. и неговите вероопределения наравно с решенията на първите три Вселенски събора.

Като не се задоволил с това, отшелникът напуснал строгото си уединение и обиколил селищата на Палестина, за да утвърждава навсякъде Православието и да изкоренява ересите. Заради това той бил изпратен на заточение, но след скоропостижната смърт на император Анастасий, той отново се върнал в своята лавра.

Преподобни Теодосий Велики предузнал смъртта си няколко години преди да нaпусне този свят и съобщил за това на трима обичани от него епископи. Не много преди своята кончина той наредил един ден да ударят камбаната за молитва и разплакан съобщил на братята:

„Молете се, отци и братя, молете се! Божият гняв посети Изтока!“ В същото време Антиохия била разрушена от земетресение… Св. Теодосий бил погребан във Витлеемската пустиня, където започнал своето подвижничество.

Славата на нови чудотворства украсила неговото отминаване в блажената вечност. Йосиф Студит и Теофан Начертани от лаврата на св. Сава написали многопеснопения, с които и до днес Православната църква прославя великия основател на общежителните манастири.

Началото на годината е пълно с именни дни.

И колкото повече пишем за тях, толкова повече се убеждавам, че в миналото по нашите земи дните от седмицата не са имали почти никакво значение или поне пренебрежимо малко в сравнение с църковните празници, именните дни и обичаите свързани с тях. Днес всичко минава по схемата 5+2 (пет работни дни + два почивни), а тогава времето се е определяло според основните празници.

Казвало се е, има още толкова и толкова дни до Божич, еди какво се случи на Великден, на Петровден ще ти дойдем на гости и т. н. Тези празници по един своеобразен начин са маркирали и подреждали живота на българина.

Затова и цялата година е опасана с най-разнообразни обичаи и именни дни. Има време кога да се колят прасетата, кога да се засее нивата, кога да се зареже лозето. По същия начин се знае и кога на кого да се отиде на гости и да се почете по специален начин. На 1-ви януари на Васила, на 6-ти на Йордан, на 7-ми януари на Иван… и т. н.

Имената в българския език свързани с християнството са много, тъй като те вменяват положителни качества и лесно се образуват от съществителното Бог + подходящо прилагателно, като например Богомил/а, както и от съществително + глаголна част, какъвто е случаят с Богдан/а, със значение – даден от Бога, Божидар/а – съществително + съществително. Тези имена наред с Божан/а, Божен/а, както и идващото от гръцки със същото значение Теодосий, Теодор/а са едни от най-предпочитаните. Дори и днес те се радват на особена почит при избора на име на новородените.

Въпреки че често можете да чуете народната мъдрост (Не името прави човека, а човекът името слави) нашите предци са вярвали, че името може да предпази детето от зли духове, от нещастия и трудности в живота, както разбира се и да му вмени положителни качества – да го надари с ум, красота и добрина. Още прабългарите и славяните са имали обичай името да се пренася от поколение в поколение. Едва по-късно са започнали да кръщават децата на имена на закрилници светии.

Смятало се е и че денят на раждането също по някакъв начин предопределя бъдещето на детето.

Ако детето е родено в неделя ще стане поп, 
в понеделник – работник, 
във вторник – ще бъде нещастно, 
в сряда – ще бъде решително, 
в четвъртък – скитник, 
в петък – юнак, 
а ако е в събота – ще гони злите духове.

Имен ден празнуват: Богдан, Богдана, Богомил, Теодосий, Теодосия 

Блиц

Продължете с четенето

Стара Загора

Започва енергийното обновяване на 4-етажна жилищна сграда на бул. „Генерал Столетов“ № 50 в Стара Загора

Published

on

След приключване на дейностите сградата ще достигне клас на енергопотребление „B“ и ще осигури по-комфортна и енергийно ефективна среда за живеещите

Община Стара Загора стартира изпълнението на проект за енергийно обновяване на многофамилната жилищна сграда на бул. „Генерал Столетов“ № 50. Чрез прилагането на комплексни мерки за енергийна ефективност ще бъдат подобрени характеристиките на сградата, ще се намалят разходите за енергия и ще се повиши комфортът на домакинствата.

Проектът се реализира по Договор № BG16FFPR003-4.001-0120-C01 „Изпълнение на мерки за енергийна ефективност на многофамилна жилищна сграда на ул. „Генерал Столетов“ № 50, включително за намаляване на енергийната бедност в град Стара Загора“.

Общата стойност на проекта е 131 085.84 евро без ДДС, от които всички са безвъзмездна финансова помощ. Срокът за изпълнение е от 10 февруари 2026 г. до 10 февруари 2028 г.

Сградата е въведена в експлоатация през 1964 г. Сградата е частна собственост и се състои от един вход, който е на четири надземни етажа, с общо 7 жилищни апартамента и 1 стопански обект. Тя е със скелетно – гредова конструкция, с обитаем таван и сутерен, но достъпна средна липсва.

Изпълнението на строително-монтажните работи трябва да постигнат внедряване на енергоспестяващи мерки, с които се постига клас на потребление „В“ в съответствие с Наредба РД-02-20-3 от 09.11.2022 год. за техническите изисквания към енергийните характеристики на сгради, при спазване на пакета от енергоспестяващи мерки, предписани като задължителни в обследването за енергийна ефективност, при следните технически показатели:

  • Застроена площ – 195.00 кв.м.
  • Разгъната застроена площ –  975.00 кв.м.

„В резултат на предвидените дейности сградата ще повиши енергийната си ефективност, като премине от настоящия клас на енергопотребление „D“ към клас „B“. Това ще осигури по-добри условия на обитаване, по-висок комфорт за живеещите и намаляване на разходите за енергия на домакинствата“, посочи Делян Иванов, директор на Дирекция „Правни дейности, обществен ред и административно обслужване“ в Община Стара Загора.

Той увери, че общинската администрация ще упражнява контрол върху качественото изпълнение на предвидените дейности и ще съдейства за добрата координация между всички участници, с цел проектът да бъде реализиран в определения срок и да постигне максимален ефект за живеещите в сградата.

В рамките на проекта ще бъдат изпълнени мерки за подобряване на енергийната ефективност на сградата, които включват топлинно изолиране на външните стени с EPS с дебелина 10 см, топлинно изолиране на покрива на сградата с минерална каменна вата с дебелина 10 см,  подмяна на прозорци и врати с нова петкамерна PVC дограма с двоен стъклопакет, топлинно изолиране на пода с каменна минерална вата каширана с черен воал 10 см. Също така ще бъде поставена нова мълниезащита и ще бъде подновено осветлението.

Изпълнител на строително-монтажните работи е „АЛФАМАРКЕТ ПРИМ“ ЕООД, а строителният надзор ще бъде осъществяван от „КАД КОНСУЛТ БГ“ ООД. Срокът на строително – монтажните работи е 120 (сто и двадесет) календарни дни.

На откриването на строителната площадка присъстваха представители на фирмата изпълнител, домоуправителите, заинтересованите страни по проекта и представители на Община Стара Загора. Участниците изразиха готовност за добра координация и активно взаимодействие по време на реализацията на проекта.

Продължете с четенето

Стара Загора

„Дон Карлос“ от Верди открива 56-ия Фестивал на оперното и балетното изкуство

Published

on

Държавна опера – Стара Загора поставя началото на фестивала с премиерата на една от най-величествените оперни творби на Джузепе Верди

Държавна опера – Стара Загора открива 56-ия Фестивал на оперното и балетното изкуство с премиерата на операта „Дон Карлос“ от Джузепе Верди. На 20 и 21 ноември 2026 г. публиката ще има възможност да се срещне с едно от върховите постижения в оперното творчество на великия италиански композитор.

Всяка година откриването на Фестивала на оперното и балетното изкуство е сред най-очакваните събития в културния календар на Стара Загора. Утвърдена традиция е Старозагорската опера да поставя началото на фестивала с нова продукция. За 56-ото издание изборът е „Дон Карлос“ – опера от зрелия период на Верди, в която любовта, приятелството, политическите интриги, религиозната власт и стремежът към свобода са в основата на сюжета на тази разтърсваща музикална драма.

Спектакълът е под диригентството на Владимир Бошнаков. Режисьор, сценограф и костюмограф е Денис Иванов. Хормайстори са Младен Станев и Стефания Русева, пластика – Силвия Томова, а концертмайстор – Анна Иванова. Участват солистите, хорът и оркестърът на Държавна опера – Стара Загора.

„Дон Карлос“ ще бъде представен в четириактната италианска редакция. В нея Верди съсредоточава драматичното действие около сблъсъка между личните чувства и държавния интерес, между човешкото достойнство и властта. Партитурата изгражда сложна мрежа от индивидуални съдби, мащабни ансамбли и хорови сцени. Тя изисква от изпълнителите вокална устойчивост, техническа прецизност и фин усет към психологическите нюанси на ролите.

В центъра на операта е Дон Карлос – принц, разкъсван между любовта към Елизабет, приятелството с Родриго и невъзможността да осъществи своите политически и лични идеали. Елизабет Валоа е изправена пред болезнения избор между чувството и дълга. Маркизът на Поза отстоява идеята за човешко достойнство и свобода, докато крал Филип II носи тежестта на властта, подозрението и самотата. Принцеса Еболи внася в драмата страст, ревност и непредвидимост. Над всички тези съдби стои сянката на Инквизицията.

Тези роли изискват певци с ярка индивидуалност и вокална стабилност. В новата постановка ролята на крал Филип II ще бъде изпълнена от Юлиан Константинов, Петър Найденов и Ивайло Джуров, а в образа на Дон Карлос ще се превъплътят Борис Тасков и Иван Момиров. Ролята на Родриго, маркиз на Поза, е поверена на Пламен Димитров. Елизабет Валоа ще бъде пресъздадена от Русалина Мочукова и Таня Иванова, а в ролята на принцеса Еболи ще видим Даниела Дякова, Михаела Берова и Мария Радоева. Ивайло Джуров и Евгений Арабаджиев ще се редуват в ролята на Великия инквизитор.

В спектакъла участват още Александър Марулев и Мартин Димитриевски като Монаха, Ивайло Йовчев и Стоян Буюклиев като Графа на Лерма, Емилия Терзиева и Виктория Безотечество като Тебалдо, Емилия Терзиева като Гласа от небето и Сарай Диас като Графинята на Аремберг. В ролите на делегати са Теодор Петков, Игнат Желев, Сашо Стойков, Петър Янкулов и Николай Чернев.

В режисьорската и визуалната концепция на Денис Иванов сценичното пространство се превръща в образ на свят, подчинен на абсолютния ред – студен, стерилен и непробиваем, в който властта и религиозният фанатизъм постепенно заличават човешкото. В центъра му стои тъмният каменен подиум – място, което според развитието на действието се превръща в олтар, гроб, ешафод или клада.

Историческата епоха не е пресъздадена буквално, а присъства чрез отделни архитектурни елементи, предмети и детайли. Контрастът е заложен и в костюмите, изградени върху автентичния силует на испанския късен Ренесанс – богати, детайлни, с характерна геометричност и пищна украса. Така визуалният свят на спектакъла противопоставя неподвижната монументалност на властта на уязвимия човешки свят.

Костюмите следват облеклото на испанския двор по времето на Филип II, а изработката им заслужава специално внимание. Около 30 000 перли украсяват дрехите, шапките и аксесоарите. Декоративните елементи са обшити ръчно, а общата дължина на използваните шевици и украси достига километри. Шивашките ателиета на Старозагорската опера са ангажирани с изработването на всеки детайл – труд, в който необикновените умения и търпението на майсторите оживяват на сцената.

За Денис Иванов „Дон Карлос“ има и много лично значение. През 2007 г., едва седемнадесетгодишен ученик, той гледа на сцената на Старозагорската опера постановката на Цветанка и Борис Стойнови. Тази първа среща с произведението оставя траен отпечатък върху него и повлиява върху избора на творческия му път.

Днес Денис Иванов се завръща към същото заглавие като режисьор, сценограф и костюмограф на новия спектакъл, който посвещава на двамата свои вдъхновители. Така постановката се превръща и в личен жест на признателност към творци, свързани с историята на Старозагорската опера.

Премиерни спектакли:

20 ноември 2026 г., 19.00 ч.

21 ноември 2026 г., 16.00 ч.

Събитието е част от откриването на 56-ия Фестивал на оперното и балетното изкуство.

Продължете с четенето

Стара Загора

Психолози от ПИЦ по зависимости – Стара Загора проведоха интерактивна беседа в СУ „Васил Левски“

Published

on

Лектор бе софтуерният архитект Стефан Желязков, който запозна учениците с някои от най-актуалните теми, свързани с използването на интернет и социалните мрежи

По покана на преподаватели от СУ „Васил Левски“ в Стара Загора на 3 ноември 2026 г. психолози от Превантивно-информационния център по зависимости проведоха интерактивна беседа с участието на софтуерен архитект. Събитието на тема „Безопасен интернет“ е част от ежегодната кампания на ПИЦ по зависимости – Стара Загора и се състоя с ученици от 9. клас.

Лектор на занятието беше Стефан Желязков – софтуерен архитект в „Авенга България“, позната преди като „Мусала Софт“. Той е възпитаник на ГПЧЕ „Ромен Ролан“, а висшето си образование завършва в Пенсилванския университет във Филаделфия, САЩ. Там придобива образователно-квалификационна степен „бакалавър“ по компютърни науки през 2013 г.

От 2013 г. до 2019 г. живее и работи в Ню Йорк, където работи за инвестиционната банка „Голдман Сакс“. В края на 2019 г. се завръща в България и по-специално в Стара Загора. Оттогава досега работи по различни софтуерни проекти за технологични клиенти, както и ръководи екипа на състезанието по програмиране CodeIT.BG в периода 2021-2025 г.

По време на беседата Стефан Желязков запозна учениците с някои от най-актуалните теми, свързани с използването на интернет и социалните мрежи, сред които фишинг атаките, рисковете в социалните мрежи и опасностите в онлайн средата.

По време на срещата учениците активно споделяха личен опит и задаваха въпроси, а Стефан Желязков и психолозите от ПИЦ по зависимости им дадоха ценни съвети и насоки за разпознаване и справяне с потенциално опасни ситуации в интернет. Засегната беше и темата за екранната зависимост, като бяха представени реални казуси, свързани с юношите.

ПИЦ по зависимости – Стара Загора предоставя целогодишна безплатна социална услуга, свързана с ограничаване на употребата на психоактивни вещества чрез превантивни подходи. Важна роля имат дейностите за подобряване на микроклимата в училище, формиране на самоконтрол и критично мислене, изграждане на социални умения и стимулиране на положителни поведенчески нагласи.

Продължете с четенето
Реклама

Новини от Казанлък

Can't extract feed: https://kz7.bg/?get_posts=1&count=7.

Водещи

This site is protected by wp-copyrightpro.com